LA HIPOTESIS DEL DECRECIMIENTO

El economista francés dice que para combatir el capitalismo en el Sur es necesario lograr un decrecimiento en el Norte. El propone abandonar el objetivo del crecimiento por el crecimiento mismo, con una meta demente con consecuencias desastrosas para el medio ambiente, también explica que los recursos de la tierra y los ciclos naturales no pueden sostener el crecimiento económico, la esencia misma del capitalismo y de la modernidad. Una opción y que la propone en lugar del sistema dominante actual, tener una sobriedad asumida, trabajar menos en tener mejores vidas, esto es consumir menos, pero de mejor calidad, producir menos basura y reciclar la mayor posible.

Recuperar el sentido de la mesura y de una huella sostenible desde el punto de vista ecológico. Cometa también que el decrecimiento no es necesariamente algo negativo. El decrecimiento volverá a lanzar la actividad humana hacia una pluralidad de destinos posibles, se pueden encontrar los principios del decrecimiento en propuestas teóricas e iniciativas desarrolladas en el Norte y en el Sur. Ejemplo de ello sería en Chiapas en donde la gente quiso ejercer su propia autonomía, en América del Sur la gente quiere mejorar y busca su autonomía, en el Norte promueve el descubrimiento y la solidaridad. El papel en los mercados en la sociedad, antes que nada es mejor hacer la distinción de mercado y mercados, siempre incorporan elementos de la cultura del don que la sociedad del decrecimiento trata de descubrir. La sociedad del decrecimiento implica un cambio radical en la conciencia humana, es muy difícil romper con la adición al crecimiento por lo que interesa a las corporaciones multidireccionales y los poderes políticos que lo sirven, para mantenernos esclavizados. Autores políticos pueden participar en la transformación pero todos los gobiernos son lo quieran o no, funcionarios del capitalismo y para nosotros es más importante el proceso de auto transformación de la sociedad y de los ciudadanos que el de la política electoral.

ENTREVISTA CON: SERGE LATOUCHE

Globalización y Creación del Deporte Moderno

El "deporte de marcas" es, hoy en día, parte de la "fábrica" que da forma a nuestro mundo moderno (posmoderno). Sus estructuras, culturas, relaciones y sentidos están definidos por la geometría del poder que existe dentro y entre grupos, sociedades y civilizaciones. En el correr de tres siglos, el deporte de marcas se difundió desde su cuna en los países anglo-europeos hacia el resto del planeta. Esta evolución de largo aliento estuvo atada (y aún lo está) al proceso de globalización, proceso que ha significado un gran impacto en la vida, la cultura y el medio ambiente de las personas. Las preguntas surgen sobre las causas y consecuencias, los perjuicios y beneficios y los ganadores y perdedores involucrados en la globalización en general (y en la deportiva en particular). Es dentro de este contexto que afloran preguntas concernientes a la homogeneidad o heterogeneidad y a la diversidad y sustentabilidad.

¿Qué conclusiones podríamos sacar respecto al estado global de este juego? De acuerdo a la evidencia disponible, podríamos decir que el deporte de marcas es aún dominante de la cultura corporal lúdica; que los juegos tradicionales y localistas aún sobreviven, aunque en formas residuales, y que una nueva cultura del cuerpo está emergiendo para cuestionar la vigencia del deporte de marcas. Hay, entonces, evidencia para reconocer tanto la existencia de la homogeneidad como de la heterogeneidad. Dicho de otra forma, la cultura corporal lúdica está marcada, a la vez, por una disminución del contraste y por un incremento en su diversidad (Maguire, 1999). Estas observaciones dan pie a algunas interrogantes: ¿Cuál es la dinámica fundamental y cuáles son las claves de la lucha de poder que esto involucra? ¿Cuáles son las implicaciones más importantes derivadas de este proceso?

Para responder a estas preguntas es necesario manejar este análisis en varios pasos. Primero: se harán algunas consideraciones concernientes al proceso general de globalización. Segundo: se definirán los lineamientos más importantes del proceso sociológico desde una perspectiva que abarque tanto la globalización como el deporte en sí. Tercero: se destacarán algunas estructuras principales del proceso que ha permeado la globalización del deporte durante los últimos tres siglos. Sobre estas bases será posible entender porqué la diversidad lúdica está en peligro, porqué esas culturas alternativas del cuerpo han de mantenerse vivas y porqué es necesario desarrollar culturas deportivas sustentables. Estas cuestiones deberían ser de mayor significación tanto para educadores físicos como para científicos sociales a medida que lidiamos con los problemas de vivir en esta época denominada posmodernidad.


http://www.efdeportes.com/efd67/global.htm

UN SISTEMA DE SIMULACIÓN COMO ALTERNATIVA EN EL ENTRENAMIENTO DE HABILIDADES DEPORTIVAS

Los sistemas automatizados, basados en la reducción de la intervención de agentes externos incluido el factor humano, permiten reducir el error en la medida, objetivo primordial en la metodología científica, obteniendo datos precisos y fiables. En la medida del comportamiento humano y en concreto del comportamiento motor, estos sistemas permiten integrar diferentes herramientas de recogida de datos, el análisis de éstos y su manipulación, su presentación y el almacenamiento en unidades de rápido acceso. El papel del ser humano puede así retirarse de labores rutinarias y mecánicas para dedicarse a otros cometidos como la interpretación de resultados y la elaboración de estrategias o incluso el diseño de nuevos sistemas.

Este artículo describe un sistema de simulación computarizada como ampliación a anteriores trabajos en sistemas automatizados de control de la información. Se describen las características de este sistema que le permiten su aplicación al entrenamiento deportivos de hablidades motoras abiertas. Estas habilidades se desarrollan en un entorno variable que puede ser reproducido por una computadora a partir de imágeners digitalizadas. Los resultados de este sistema permiten considerarlo como un medio efectivo de entrenamiento.

PALABRAS CLAVE: Simulación computarizada, sistema automatizado, habilidades motoras abiertas.


ARTICULO COMPLETO: http://www.adversus.org/indice/nro14-15/dossier/11VI1415.html

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Autor del Artículo
Serge Latouche es economista y filósofo de profesión y actualmente ejerce
como Profesor Emérito de Ciencias Económicas en la Universidad de París-Sud
(Orsay). En los últimos años ha sido portavoz y el referente más conocido de
la filosofía del decrecimiento, una crítica constructiva al paradigma
imperante del crecimiento ilimitado.
El movimiento del decrecimiento que representa, nació a finales de los años
70 de la mano de pensadores críticos con el desarrollo y la sociedad de
consumo como Iván Illich, André Gorz, Cornelius Castoriadus o François
Partant, pero es hoy cuando sobresale como un proyecto social, económico y
político frente a la sociedad del perpetuo crecimiento.

El decremiento no se trata ni del estado estacionario, ni de una forma u
otra de regresión, recesión, crecimiento negativo, ni tampoco del
crecimiento cero, sino de tomar conciencia que un crecimiento infinito es
incompatible con un mundo limitado. De esta forma, los defensores del
enfoque decreciente abogan por producir y consumir de una manera distinta.

Entrevista a Serge Latouche: La hipótesis del decrecimiento
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